امام خامنه ای: بهترین مسئول، آن کسى است که درد مردم را بداند، با مردم یگانه و صمیمى باشد، از فساد دور باشد و دنبال اشرافیگرى خودش نباشد


نمایـــــــه های پایگـــــــاه
چهر ه های قرآنی
سخنی از بهشت
اوقات شرعی
اوقات شرعی
چهره قرآنی
چهره قرآنی
سایت های مرتبط
فروشگاه های قرآنی اینترنتی

اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلا

<iframe src=”http://www.aparat.com/video/video/embed/videohash/KNuTb/vt/frame” allowFullScreen=”true” webkitallowfullscreen=”true” mozallowfullscreen=”true” height=”360″ width=”640″ ></iframe>


تاریخ ثبت: ۲۱م تیر, ۱۳۹۳ | باموضوع: مطالب ويژه و برجسته | بدون نظر »
کوچکترین نسخه قرآن جهان رونمایی شد
کوچکترین نسخه قرآن جهان رونمایی شد

 

یک هنرمند ترکیه ای پس از یک سال و نیم تلاش موفق شد کوچک ترین نسخه قرآن مجید را خلق کند. «نجاتی کورکماز» ۵۰ ساله هنرمند ترکیه ای و یکی از سه «میکرو پیکر تراش» جهان همزمان با هفتصدو چهلمین سالگرد درگذشت مولانا کوچک ترین نسخه خطی قرآن جهان را در ابعاد ۹۸ صدم سانتی متر در ۱٫۳ سانتی متر رونمایی کرد.


تاریخ ثبت: ۱۸م خرداد, ۱۳۹۳ | باموضوع: اخبار و مطالب روزانه, مطالب ويژه و برجسته | بدون نظر »

بنام خدا

توجه عزیزان قرآنی را به این فیلم کوتاه ۳ دقیقه ای در سایت آپارات جلب مینمایم. استاد حسن رحیم پور ازغدی راجع به بدعتهای دشمنان اسلام مطالب مهمی را ایراد فرموده اند.

التماس دعا جهانبخش فرجی

http://www.aparat.com/v/3Qg21

 


بنام خدا

دعای تحویل سال ۱۳۹۳ را با اجرایی حزین تقدیم میکنم به همه عزیزان قرآنی. امید که حضرت زهرا (س) از همه ما قبول بفرمایند

التماس دعا جهانبخش فرجی

http://alhanesolukmain.persiangig.com/audio/Faraji%20Tahvil%2093%20ya%20zahra/Tahvil%2093%20ya%20zahra.mp3/download

 

 


جهانبخش فرجی تاکید کرد:

انطباق تفسیر قرآن با شرایط روز جامعه

%d8%a7%d9%86%d8%b7%d8%a8%d8%a7%d9%82-%d8%aa%d9%81%d8%b3%db%8c%d8%b1-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%b7-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87گروه فعالیت‌های قرآنی: قاری بین‌المللی با بیان اینکه تفاسیر قرآن باید منطبق بر شرایط روز جامعه باشد، گفت: یکی از راه‌های همگانی کردن تفسیر ارتباط بیشتر مفسران با جامعه است.

جهانبخش فرجی، قاری بین‌المللی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، با بیان اینکه در حال حاضر مراجعه به تفاسیر برجسته قرآن کریم به سختی گذشته نیست، گفت: ارتباط مردم با تفاسیر نسبت به گذشته بسیار بیشتر شده است و البته نباید تنوع تفسیرها را نیز نادیده گرفت؛ بزرگان و علمای برجسته در این عرصه فعالیت‌های خاص خود را دارند و حضور این بزرگان نوید خوبی برای جامعه ما محسوب می‌شود و تفاسیر قرآن کریم در حال به روز شدن است.

دسترسی به تفاسیر قرآن در جامعه ساده‌تر شده است
وی با بیان اینکه در حال حاضر دسترسی به تفاسیر سطح بالای قرآن کریم آسان شده است، به ضرورت تفسیر و اثرات آن بر زندگی اشاره کرد و افزود: علمایی که به مقام شامخ مفسر قرآن بودن نائل می‌شوند، مسئولیت‌ آن‌ها تازه شروع می‌شود؛ تفسیرهایی که از قرآن کریم می‌شود و علمایی که کار تفسیر انجام  می‌دهند، باید به گونه‌ای باشد که ضرورت‌های جامعه را در ارتباط با قرآن بیان کنند، یعنی این  گونه نباشد که اگر واقعه‌ای در قرآن اتفاق افتاده است به بیان صرف آن اکتفا شود؛ بلکه باید برداشت‌ها و نکات مفسر نیز به آن اضافه شود تا قرآن وارد متن جامعه شود.
این فعال قرآنی کشور با اشاره به اینکه جای تفسیری که مشکلات روز جامعه را بیان کند و برای آن نسخه شفابخش بپیچد خالی است، تصریح کرد: کسی که قرآن را تفسیر می‌کند، باید از مباحث قرآن برای مشکلات روز جامعه استفاده کند و با توجه به تفاسیر معتبر ارتباط با جامعه داشته باشد و مشکلات و معضلاتی که جامعه با آن مواجه است را طرح کند و از قرآن بتواند یک داروی شفابخش به دست آورد تا برای جامعه مورد استفاده قرار گیرد.
فرجی بیان کرد: ضروری است تفسیر را به گونه‌ای مطرح کنیم که برای عامه مردم نیز قابل درک باشد و بتوان آن را منطبق بر شرایط روز جامعه قرار داد به نحوی که تبدیل به یک الگوی عملی برای جامعه باشد، نه اینکه تنها در حد منبع باقی بماند وعده‌ای خاص به آن مراجعه کنند.

تفاسیر مختلف باید نکات متفاوتی از قرآن به مردم ارائه دهند
این داور مسابقات قرآن اظهار کرد: اگر بنده به عنوان فردی که می‌خواهد در آیه‌ای از قرآن کریم تدبر کنم، زمانی که مراجعه می‌کنم اگر ۱۰ تفسیر را نگاه کنم و همه ۱۰ تفسیر، یک برداشت را مطرح کرده باشند، کاربردی که ما نیاز داریم را نخواهد داشت، ما زمانی که به یک تفسیر مراجعه می‌کنیم باید متوجه به روز بودن آن شویم.
وی در مورد راهکارهایی که باعث عمومیت یافتن تفسیر در جامعه می‌شود نیز تصریح کرد: بهترین راه عملیاتی کردن تفسیر در ارتباط علماء با جامعه است، در حال حاضر این ارتباط وجود ندارد؛ اگر می‌خواهیم تفسیر در جامعه همگانی شود، باید زبان جامعه را نیز بفهمیم، برخی تفاسیر خاص ممکن است برای مراجعه کنندگان خاصی مفید باشد و چندان مورد استفاده عموم مردم واقع نشود، اگر این گونه باشد، باید یک بیانی وجود داشته باشد که بتواند آن را ساده‌سازی و وارد جامعه کند به گونه‌ای که همه افراد جامعه آن را بفهمند.

تأکید بر ساده کردن تفاسیر برای مردم
فرجی گفت: مفسر قرآن می‌تواند با ارائه یک تفسیر ساده که موضوعی باشد و برای همه اقشار نیز قابل فهم باشد، گام‌های اساسی برای عمومیت یافتن مراجعه به تفسیر در جامعه بر دارد؛ باید این احساس و نیاز در جامعه در مورد تفسیر قرآن کریم به گونه‌ای به وجود بیاید که تفسیر به راحتی وارد همه مسائل روز جامعه شود.
این فعال قرآنی کشور با بیان اینکه باید از تفسیر قرآن کریم برای حل مسائل جامعه استفاده کنیم، گفت: باید تفاسیر قرآن به گونه‌ای باشد که موضوعات مختلف را طبقه‌بندی کند و برای هر بخش از جامعه نسخه مشخصی داشته باشد تا جامعه بتواند از قرآن بهره بهتری ببرد.


برای نخستین‌بار؛

تلاوت‌های جدید قاریان ایرانی در وبگاه «الحان سلوک» منتشر شد

%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%aa%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%82%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%88%d8%a8%da%af%d8%a7%d9%87-%c2%ab%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a7%d9%86-%d8%b3%d9%84%d9%88%da%a9%c2%bb-%d9%85%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%b1-%d8%b4%d8%af

گروه فضای مجازی: پایگاه اینترنتی «الحان سلوک» تلاوت، تواشیح، ابتهال، اذان و نغمه‌های الهی پیشکسوتان کشورمان و قراء مصری را برای نخستین‌بار منتشر کرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، پایگاه اینترنتی «الحان سلوک» به نشانی اینترنتیwww.alhanesoluk.com متعلق به جهانبخش فرجی، قاری بین المللی کشورمان است که بخش‌های جدیدی را ازجمله دریافت تلاوت‌های کم‌یاب و جدید از قاریان کشور و جهان را در اختیار علاقه‌مندان قرار داده است.
تلاوت، تواشیح، ابتهال، اذان و نغمه‌های الهی برخی پیشکسوتان، فعالان و استعدادهای کشور در این پایگاه قرار گرفته است؛ از آن جمله می‌توان به تلاوت ماندگار سوره فتح آیات ۱۸ تا ۲۶ استاد شهریار پرهیزکار اشاره کرد که برای نخستین‌بار و تنها در سایت الحان سلوک قرار گرفته است.

همچنین ابتهال صفات امام علی(ع) در مسابقات بین‌المللی قرآن جمهوری اسلامی ایران، سال ۱۳۹۰ توسط حاج حسین رفیعی قاری و مبتهل ممتاز و یا قسمتی از ابتهال استاد شیخ سید نقشبندی «مدح و معراج پیامبر(ص)» اشاره کرد.
همچنین در این پایگاه دو بخش «مطالب روزانه» و «اخبار قرآنی کشور» به تازگی به بخش‌های دیگر این سایت پیوسته است. اعمال تغییراتی در نحوه چینش بخش‌ها و انسجام مطالب به همراه طبقه‌بندی اصولی آن، کاربر را برای دسترسی راحت تر به مطالب سایت الحان سلوک، یاریگر شده است.
این پایگاه مطالب خود را به سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی ارائه کرده است تا به فضایی برای دریافت اطلاعات از فنون و علوم قرآنی مبدل شود. تلاوت‌های جهانبخش فرجی در حضور مقام معظم رهبری نیز یکی از بخش‌های سایت الحان سلوک است.
زندگینامه، آلبوم تصاویر، تلاوت‌ها، برنامه‌های آینده شامل حضور در محافل قرآنی، تألیفات به انضمام اهم فعالیت‌های قرآنی، فیلم و مصاحبه از این قاری بین‌المللی بر روی پایگاه الحان سلوک، قرار گرفته است. یکی از بخش‌های این پایگاه که می‌تواند مورد استفاده قاریان نوجوان و جوان قرار گیرد، بخش ارائه نکاتی پیرامون تلاوت قرآن و پاسخ به سؤالات است.

از نکاتی که پیرامون تلاوت قرآن در پایگاه الحان سلوک بیان شده و می‌توان به آن اشاره داشت این است که «مهمترین فاکتور در موسیقی قرآن، مسئله حزن است. اگر در موسیقی قرآن، هر مفهومی را با حزن بخوانیم در قالب موسیقی قرآن مطرح است و اشکالی نیز ندارد. با تغییر معنی لزومی ندارد که تغییر حزن داد و یا قالب موسیقایی را تغییر داد …» برای دریافت کامل این نکات، می‌توانید به این سایت مراجعه کنید.

انعکاس ترجمه عربی خبر در سایت صدی المعارف:

http://www.sadaalmaaref.com/index.php/77-2012-09-01-21-50-42/545-%D8%A8%D8%AB-%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%88%DA%A9


بنام خدا

سلام هادی جان

در ابتدای سخن اجازه میخواهم رباعی پر نغز و زیبای استاد محسن بادپا که با آن احساس و درک ناب ایشان  با بیتی از حافظ آمیخته شده را به همه قاریان با اخلاص قرآن تقدیم کنم:

قاری از فیض حق آموخت سخن، ورنه نبود        قول حق خواندن زیبا و رسا در کارش

بلبل از فیض گل آموخت سخن، ورنه نبود           این همه قول و غزل تعبیه در منقارش

 

تلاوت قرآن چیزی جز ارتباط قلبی با قرآن نیست. وقتی با قرآن مانوس شدیم از دیوارهای اولیه تجوید ، وقف و ابتدا و صوت و لحن که مقدمه بودند عبور نموده و تماماً احساس میشویم، احساسی که از خشوع و عشق به خالق قرآن است. احساسی که تحت تاثیر تشویق و هدیه و مقامهای دنیایی نیست. احساسی که از دل برمی آید و بر دل مینشیند.

براستی این احساس ستودنی نیست؟ آیا این احساس، همه هنر تلاوت نیست؟

احساسی که با حرفه ای شدن بدست نمی آید و هرگز با کسب علوم فوق در حد کمال هم ، ظهور نمی یابد.  تلاوتهای بدون این احساس پاک که بدون شرک و خود بینی است، هرگز ماندگار نمیشوند. بدون این ارتباط قلبی و دریافت حس معنوی و شناخت جایگاه رفیع تلاوت، نمیتوان به قرآن و مفاهیم آن نزدیک شد.

اینگونه است که بعضی تلاوتها ماندگار میشوند، در حالیکه از یک حنجره بیرون می آیند.

اینگونه است که ما هرگز این امتیاز متافیزیکی را در باروم های نمره های متسابقین نمیبینیم و لذا از طرح آن میگذریم چون نمی شناسیم جنس و فیزیک آن را.

اینگونه است که به حنجره های پاک و مقدسی که کلام خدا را میخوانند مانند رهبر عزیزمان مثبت نمینگریم. تنها به فکر اشتباهات و قصور انسانی هستیم و به بهانه ای این هنر آسمانی را زمینی کرده و بی بها میکنیم.

افلا یتدبرون القرآن ام علی قلوب اقفالها  سوره محمد(ص) آیه ۲۴

خدایا بینایمان ساز و به یقینمان بیفزای تا باور کنیم که قرآن هدایتگر است. تا باور کنیم که قرآن وحی است و عمل به آن، نجات و خیر است در دنیا و آخرت.

موفق باشید جهانبخش فرجی

 

پاسخ جناب ایزدپناهی به تحلیل تلاوتشان

جناب استاد فرجی عزیز سلام؛

از این همه تمجید و تحسین و شاگردنوازی که نشان از وجود ملکه ی مثبت نگری در شخصیت حضرتعالی است سپاس گزارم و امیدوارم لطف خدا شامل حال من و دوستان دیگر شود تا بتوانیم راه شما اساتید متخلق و متواضع را ادامه دهیم و حقیقت قرائت قرآن را که از شما و أمثال شما آموخته ایم به نسل بعد منتقل کنیم؛ البته در تلاوت حقیر نقائصی بود که جنابعالی با بزرگواری از کنار آن گذشتید؛ به هرصورت از اینکه باز هم مایه ی قوت قلب شاگردتان شدید بی نهایت متشکرم؛ حق نگهدار شما باد؛

هادی ایزدپناهی

 

 

 

 


به گزارش حوزه ارتباطات شورای عالی قرآن، محمدتقی میرزاجانی رئیس حوزه ارتباطات شورای عالی قرآن گفت: در راستای مأموریت شورای عالی قرآن در حوزه تخصصی تلاوت و حفظ قرآن کریم، در دهمین گام، مقدمات برگزاری نشست تخصصی سال ۹۳ با رویکردی تحلیلی – آموزشی فراهم شده است.
وی ادامه داد: در این برنامه که اردیبهشت ماه سال آینده با حضور اساتید، قاریان و حافظان ممتاز از سراسر کشور برگزار خواهد شد، برای دومین سال متوالی، موضوع با اهمیت «ویژگی‌های تلاوت استادانه»، با ارائه چند مقاله علمی تحلیلی توسط تعدادی از اساتید برجسته، همچنین با مشارکت حاضران، به بحث و تبادل نظر گذاشته خواهد شد.
رئیس حوزه ارتباطات شورای عالی قرآن اذعان داشت: در این فرصت از تمامی اساتید، قراء، حفاظ و صاحب نظران دعوت به عمل می‌آید مقالات خود را در این محور و موضوعاتی که ذیل آن مشخص شده است، حداکثر تا ۳۰ فروردین ماه ۹۳ به شورای عالی قرآن ارسال نمایند تا مورد داوری و ارزیابی قرار گیرد. در نشست پیش‌رو از صاحبان مقالات برگزیده تقدیر و فرصت ارائه تعدادی از این مقالات فراهم خواهد شد.
دبیر دهمین نشست تخصصی شورای عالی قرآن، جزئیات محتوایی نشست پیش رو را به این صورت تبیین کرد:

۱ـ ویژگی‌های تلاوت استادانه مستند به آیات و روایات
۱ .۱ ـ معناشناسی تلاوت ، قرائت و ترتیل قرآن
۱ . ۲ـ شاخص‌های تلاوت احسن در آیات و روایات
۱ . ۳ـ آداب ظاهری و باطنی تلاوت در آیات و روایات و جایگاه آن در تلاوت استادانه
۱ . ۴ ـ بررسی تطبیقی مقایسه‌ای تلاوت احسن در صدر اسلام و عصر حاضر

۲ـ شاخص‌های هنری (صوت و لحن) در تلاوت استادانه
۲ .۱ ـ جایگاه شاخص‌های هنری در تلاوت استادانه با تأکید بر تلاوت‌های ماندگار قراء مصری
۲ . ۲ـ شاخص‌های هنری تلاوت استادانه در تلاوت ترتیل
۲ . ۳ ـ بررسی تطبیقی مقایسه‌ای شاخص‌های هنری تلاوت در محافل و مسابقات

۳ـ شاخص‌های علمی در تلاوت استادانه
۳ . ۱ـ آشنایی با مفاهیم آیات و جایگاه آن در تلاوت استادانه
۳٫ ۲ـ وقف و ابتداء و جایگاه آن در تلاوت استادانه
۳ .۳ ـ تجوید و جایگاه آن در تلاوت استادانه
۳ . ۴ ـ اختلاف قرائات و جایگاه آن در تلاوت استادانه

۴ـ جایگاه فن تلاوت قرآن در نگاه رهبر معظم انقلاب
۴ . ۱ ـ جایگاه فن تلاوت قرآن در نگاه رهبری
۴٫ ۲ ـ شاخص‌های تلاوت استادانه در نگاه رهبری
۴٫ ۳ ـ شاخص‌های اخلاقی و معنوی قاریان قرآن در نگاه رهبری
۴ . ۴ ـ تأثیر حفظ قرآن در تلاوت استادانه با تأکید بر نگاه رهبری

میرزاجانی متذکر شد، محور چهارم با زیر موضوعات آن، رأساً در دبیرخانه نشست مورد تحقیق و پژوهش قرار خواهد گرفت و نتایج آن در همایش ارائه خواهد شد، لذا مخاطبان محترم در این محور مبادرت به ارسال مقاله نفرمایند.
لازم به ذکر است، علاقمندان می‌توانند اطلاعات دقیق برگزاری این نشست را از طریق پایگاه اطلاع رسانی شورای عالی قرآن به آدرس www.quranshora.ir و شماره تماس  ۵- ۸۸۴۹۳۸۱۳ و ۸۸۸۱۰۴۰۱ ۰۲۱ دریافت نمایند.

 

مشاهده آیین‌نامه نگارش و ارسال مقالات به دبیرخانه نشست


بنام خدا

حسان بن ثابت انصاری رضی الله عنه از صحابی و شاعران مورد علاقه رسول خدا در واقعه غدیر خم حضور داشت. ایشان  از حضرت رسول صلی الله علیه و آله اجازه خواست تا در مورد ولایت و امامت علی علیه السلام و منصوب شدنش در غدیر خم بجانشینی نبی اکرم صلی الله علیه و آله قصیده ای گوید و پس از کسب رخصت چنین گفت


ینادیهم یوم الغدیر نبیهم                        بخم و اسمع بالنبی منادیا

و قال فمن مولیکم و ولیکم؟                   فقالوا و لم یبدوا هناک التعادیا (هناک التعامیاً   )  

 الهک مولانا و انت ولینا (نبینا)               و لن تجدن (یُلْفَ ) منا لک الیوم عاصیا   ( فی الولایة عاصیا)

 فقال له قم یا علی و اننی (فإننی)            رضیتک من بعدی اماما و هادیا

فمن کنت مولاه فهذا ولیه                      فکونوا له انصار صدق موالیا

هناک دعا اللهم و ال ولیه                      و کن للذی (بالذی) عادی علیا معادیا    


روز غدیر خم مسلمین را پیغمبرشان صدا زد و با چه صدای رسائی ندا فرمود (که همگی شنیدند) و فرمود فرمانروا و صاحب اختیار شما کیست؟همگی بدون اظهار اختلاف عرض کردند که:
خدای تو مولا و فرمانروای ماست و تو صاحب اختیار مائی و امروز از ما هرگز مخالفت و نافرمانی برای خودت نمی یابی. پس بعلی فرمود یا علی برخیزکه من ترا برای امامت و هدایت (مردم) بعد از خودم برگزیدم.
(
آنگاه بمسلمین) فرمود هر کس را که من باو مولا (اولی بتصرف) هستم این علی صاحب اختیار اوست پس شما برای او یاران و دوستان راستین بوده باشید.
و آنجا دعا کرد که خدایا دوستان او را دوست بدار و با کسی که با علی دشمنی کند دشمن باش.
رسول اکرم فرمود ای حسان تا ما را بزبانت یاری میکنی همیشه مؤید بروح القدس باشی

در زیر اجرای زیبای استاد بادپا را که در شوای عالی قرآن خوانده شده است را ملاحظه فرمایید. ضبط توسط حقیر انجام شده است.

http://alhanesolukmain.persiangig.com/audio/ostad%20badpa%20doaa1/Badpa%20ghadir%20shora.MP3/download


گروه سیاسی: جنگ تحمیلى را دشمن براى خاموش کردن انقلاب به راه انداخت، اما همین جنگ تحمیلى باعث شعله‌ورتر شدن نیروى انقلاب و روحیه‌ى انقلاب شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت هفته دفاع مقدس، ۲۰ جمله کلیدی از بیانات رهبر معظم انقلاب با موضوع «دفاع مقدس» را منتشر کرده است:

جنگ به وسیله مردم اداره شد. هم ارتش و هم سپاه پاسداران انقلاب اسلامى و هم نیروهاى گوناگون، متکى به مردم بودند؛ به ایمان مردم، به عشق مردم، به صفاى مردم. ( ۱۳۹۰/۰۷/۲۰)

جنگ هشت ساله، ما را قوى‌تر کرد. اگر جنگ هشت ساله نبود، این سرداران شجاع، این مردان برجسته نشان داده نمی‌شدند، در بین ملت بروز نمی‌کردند؛ این حرکت عظیمِ مخلصانه مردم مجال بروز و ظهور پیدا نمی‌کرد. (۱۳۸۹/۱۱/۲۷)

هشت سال دفاع مقدس ما صرفاً یک امتداد زمانى و فقط یک برهه زمانى نیست؛ گنجینه عظیمى است که تا مدت‌هاى طولانى ملت ما می‌تواند از آن استفاده کند، آن را استخراج کند و مصرف کند و سرمایه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌گذارى کند. (۱۳۸۸/۰۶/۲۴)

آن عزتى، اعتماد به نفسى، احساس اقتدارى که از ناحیه معنویت رزمندگان ما و جامعه اسلامى ما احساس شد و توانست آن حادثه عجیب و شگفت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌انگیز – یعنى پیروزى در دفاع مقدس و شکست نخوردن در مقابل تهاجم این همه دشمن – را رقم بزند، آن خصوصیات، آن خصلت‌ها، براى ملت ما، براى کشور ما، یکى از بزرگ‌ترین نیازهاست. (۱۳۸۸/۰۶/۲۴)

این هشت سال، مظهرى از برترین صفاتى است که یک جامعه می‌تواند به آنها ببالد و از جوانان خودش انتظار داشته باشد. یعنى دفاع مقدس مظهر حماسه است، مظهر معنویت و دیندارى است، مظهر آرمان‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌خواهى است، مظهر ایثار و از خودگذشتگى است، مظهر ایستادگى و پایدارى و مقاومت است، مظهر تدبیر و حکمت است. (۱۳۸۸/۰۶/۲۴)

جنگ، کار پیچیده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اى است. مدیریت جنگ و فرماندهى جنگ، کار بسیار سنگین و پیچیده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اى است. این کار را جوان‌هاى نورس ما در بسیارى از بخش‌ها انجام می‌دادند. این تدبیر، این حکمت، چیز بسیار شگفت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آورى است؛ مظهر شکوفایى استعدادها و ظرفیت‌هاست. چقدر جوان‌هاى کم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سال رفتند در جبهه و توانستند در آنجا کارهاى بزرگ از خودشان نشان بدهند. بعضى شهید شدند، بعضى هم جزو سرمایه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هاى انقلاب بودند، بعدها کشور از اینها استفاده کرد. حقیقتاً این جورى بود که سپاه پاسداران یکى از مراکز صدور نیرو به همه جاى کشور شده در طول این بیست و هفت هشت سال؛ به خاطر اینکه جنگ توانست از یک مجموعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ جوان، مجموعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اى از عناصر کارآمد و بااستعداد درست کند و تحویل بدهد؛ چون استعدادها در اینها شکوفا شد. (۱۳۸۸/۰۶/۲۴)

اینکه تصور بشود که هنر دفاع مقدس در جامعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ما مخاطب ندارد، طالب ندارد، این هم خطاى بزرگى است، از اشتباهات فاحش است؛ اگر کسى این را خیال کند. تحقیقاً پرمشترى‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ترین آثار هنرى بعد از انقلاب در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هاى مختلف، آن آثار هنرى است که مربوط به دفاع مقدس بود؛ چه در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ فیلم و سینما، چه در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ کتاب، خاطره، داستان. (۱۳۸۸/۰۶/۲۴)

جنگ تحمیلى را دشمن براى خاموش کردن انقلاب به راه انداخت، اما همین جنگ تحمیلى باعث شعله‌ورتر شدن نیروى انقلاب و روحیه انقلاب شد. (۱۳۸۸/۰۱/۲۶)

من مشتاقم که جوان‌هاى ما قصه جنگ تحمیلى هشت ساله را بدانند که چه بود. این را بارها گفته‌ایم؛ افراد هم گفته‌اند و تشریح کرده‌اند؛ اما یک نگاه کلان به این هشت سال، با اطلاع از جزئیاتى که وجود داشته است، خیلى براى برنامه‌ریزى آینده جوان در روزگار ما مهم است. (۱۳۸۷/۰۸/۰۸)

همه باید بدانند که در دوران دفاع مقدس چه معجزات عظیمی از حضور مؤمنانه و پر تلاش نیروهای بسیجی در صحنه‌های جنگ اتفاق افتاد؛ این را باید همه بدانند. (۱۳۸۷/۰۲/۱۴)

من توصیه می‌کنم این کتاب‌هایی که در شرح حال سرداران است یا آنچه که در گزارش روزهای جنگ و سال‌های دشوار اول بالخصوص نوشته شده، این را جوان‌ها بخوانند. خود را سیراب کنید از معرفت به آنچه که گذشته است در تاریخ انقلاب. (۱۳۸۷/۰۲/۱۴)

این جنگ، یک جنگ دفاعى بود. جنگ دفاعى با جنگ تهاجمى فرق دارد؛ جنگ تدافعى و دفاعى، محل بروز غیرت و تعصب و وفادارى عمیق انسان‌ها به آرمان‌هایى است که به آنها پایبند است. (۱۳۸۵/۰۷/۲۹)

دوران دفاع مقدس براى ملت ما ظرفیت و موقعیتى بود که این ملت بتواند اعماق جوهره خودش را در ابعاد مختلف نشان دهد، و نشان داد. (۱۳۸۴/۰۶/۳۱)

ما هرچه براى دوره دفاع مقدس سرمایه‌گذارى و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنرى و ادبى کشور براى تبیین این دوره، خیلى گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده خوب و درخورى نشده. (۱۳۸۴/۰۶/۳۱)

مواظب باشید از مسئله دفاع مقدس که در این کشور اتفاق افتاد، غافل نشوید؛ کار بزرگى انجام گرفت. آن جوان‌ها مثل شماها بودند؛ اکثر این جوان‌هایى که در جنگ نقش‌هاى مؤثر ایفا کردند، از قبیل همین دانشجوها بودند و خیلى‌هایشان هم جزو نخبه‌ها بودند. دلیل نخبه بودنشان هم این بود که یک جوان بیست‌ودو، سه ساله فرمانده یک لشکر شد؛ آن‌چنان توانست آن لشگر را هدایت کند و آن‌چنان توانست طراحى عملیات را، که هرگز نکرده بود، بکند که نه فقط دشمنانى را که مقابل ما بودند متعجب کرد، بلکه ماهواره‌هاى دشمنان را هم متعجب کرد. (۱۳۸۳/۰۷/۰۵)

ما در جنگ، بسیار جان‌هاى عزیز را از دست دادیم و خسارت‌هاى مادّى و معنوى زیادى هم تحمل کردیم؛ اما چیزى در دل این ملت جوشید که برکات و ارزشش براى امروز و فرداى این ملت، از همه چیز بالاتر است و آن، احساس اتّکاء به نفس، احساس عزّت، احساس استقلال، احساس خودباورىِ ملىِ عظیم و احساس اعتقاد به این بود که اگر یک ملت حول محور ایمان به خدا و عمل صالح جمع شوند، معجزاتِ نشدنى یکى پس از دیگرى قابل شدن خواهد شد. (۱۳۷۹/۰۷/۰۶)

جنگ هشت ساله، این ملت را آبدیده، شجاع و متّکى به نفس کرد. نام این ملت را بلند کرد. خیلى از ملت‌هاى مسلمان دنیا به خاطر جنگ و عقاید شما ملّت، توجّه و گرایش پیدا کرده‌اند. (۱۳۷۵/۰۹/۲۴)

یکى از برکات دفاع هشت ساله ما، همین پیشرفت‌هاى علمى و تکنولوژیکى و ساخت دقیق‌ترین ابزارهاست که با دست خالى و بدون هیچ سابقه‌اى آنها را به دست آوردیم و جزو موجودى ملت ایران شده است. (۱۳۷۴/۰۶/۲۹)

در جنگ تحمیلى ملت بزرگ ما با ایستادگى و مقاومت خود در راه خدا، این توطئه را به وسیله و نردبانى به سمت قله آرزوها و ارزش‌هاى اسلامى و وسیله‌اى براى پیشرفت تبدیل کرد. (۱۳۶۹/۰۶/۰۱)

بزرگ‌ترین، دردناک‌ترین و فاجعه‌آمیزترین خصومت دشمنان ما به راه انداختن جنگ تحمیلى بود. (۱۳۶۶/۰۶/۳۱)


پایگاه قرآنی الحان سلوک

جستجو
تصویر استاد
images
مدیریت سایت: مهدی فتحی پور
images
فراخوان: تلاوتها، نغمات الهی شما
بنام خدا انشاء الله بنا داریم تلاوتها، تواشیح، ابتهال و نغمات الهی همه استعدادها و فعالان قرآنی کشور ، در همه گروه سنی را در سایت الحان سلوک به معرض دید بازدیدکنندگان بگذاریم. لذا لطف فرموده و آثار خود یا آدرس آنها را به ایمیل حقیر ارسال فرمایید. jahan_bakhsh@yahoo.com با احترام جهانبخش فرجی مهر 92
اخبار و مطالب روزانه
آمار سایت
  • کاربران حاضر: 2
  • بازدید امروز: 118
  • بازدید دیروز: 363
  • کل بازدیدها: 1121685
  • ورودی موتورهای جستجوگر: 0
  • تاریخ به‌روزشدن سایت: خرداد ۲۳, ۱۳۹۸ ۲:۰۲ ب.ظ
آرشیو ماهیانه